Богослужебное Песнопение.
Оглавление.
- 1. Виды песнопений.
- 2. Октоих.
- 3. Жанры богослужебных песнопений.
- 4. Специальные названия песнопений.
Православная церковная музыка — это музыка, звучащая во время церковного богослужения, разновидность религиозной духовной музыки, исполняемой также и вне Церкви — в быту, в концертах и т. д. В основном, это вокальная музыка без сопровождения, т. е., православное пение или певческое искусство. Церковное пение по существу - это мелодически расширенноe и украшенное чтение, а чтение - это то же пение, сокращенное в мелодии соответственно содержанию текста и требованиям Устава. При этом богослужебная мелодия не просто сопровождает священный текст, а отражает его содержание и восполняет его, передавая то, что невозможно выразить словесно.
Обычай употреблять песнопения на богослужениях, как молитвенная жертва уст, был освящен Господом Иисусом Христом на Тайной вечери.
|
|
1. Виды песнопений.
Прослушать (Византиййский Распев. Догматик):
Православная церковная музыка делится на несколько видов:
1. Древняя - в Древней Руси это знаменный распев, столповое пение. Знаменное пение было распространено на Руси с XI до XVII века. До сих пор по знаменной нотации поют в Старообрядческой Церкви.
2. Партесная (многоголосная, хоровая) — зародилась в XVII в. на Украине и Белоруссии под влиянием католической партесной музыки, затем с XVIII в. стала распространяться и в России. Богослужебную партесную музыку писали многие композиторы, например: Д. С. Бортнянский («Херувимская»), С. В. Рахманинов («Всенощная бдение») и др.
3. Духовные стихи и псалмы (песни на духовные темы) – не богослужебная православная музыка.
4. Колокольные звоны.
Кроме песнопений, поющихся на восемь гласов, в богослужении есть и такие, музыка к которым написана специально, например, "Отче наш", "Иже херувимы" и др.
Праздничные службы имеют особое, более разнообразное музыкальное оформление. Например, в последней части литургии иногда исполняется концерт – сложное хоровое песнопение, доступное высокопрофессиональным певцам.
Распределением песнопений по их содержанию управляет закон осьмогласия, являющийся основой богослужебного пения Православной Церкви.
To Top
2. Октоих.
Прослушать (Кондак 1):
Октоих (Осмигласник) – певческая богослужебная православная книга, содержащая тексты изменяемых молитвословий седмичного круга. Назван по принадлежности мелодической системе осмогласия.
Песнопения (тропари, кондаки, каноны и т. д.) разделены на восемь напевов (гласов). Каждый глас содержит в себе песнопения на всю седмицу. Каждый день седмицы посвящен вспоминанию или прославлению какого – нибудь святого. Службы Октоиха повторяются раз в восемь недель.
To Top
3. Жанры богослужебных песнопений.
Прослушать (Канон. Песнь 1):
To Top
4. Специальные названия песнопений.
Прослушать (Величание):
Исполнение того или иного жанра, время, место исполнения в богослужении, своеобразие его содержания и тематики, особенности текста и методов исполнения – все это способствовало закреплению за песнопениями определенных названий.
- Многие песнопения получили наименования по своим начальным словам: Славословные, Многомилостивые, Величальные, Блаженны, На хвалитех, Господи воззвах, Непорочные, Херувимская.
- Другие песнопения стали называться в зависимости от времени их использования: Утренние, Отпустительные, Эксапостиларий (иначе - Светильном), Причастны (иначе - Киноник).
- Песнопения этой группы стали именоваться по основной своей теме: Троичны, Богородичны, Крестобогородичны, Мученичны, Доксологии, Воскресные, Крестовоскресные, Догматики, Молебны.
- Отдельные песнопения получили свои названия по некоторым побочным признакам: Катавасия, Седальны, Кафизмы, Неседальны.
Смотрите более полный очерк...
To Top
|
|
|
