Jesus Christ
Православие в Америке

ENG



Orthodox Parishes in America.

Orthodox Liturgy Website.

Orthodox Parishes in America.

Православный Форум.

Трапеза в Пост.

Православный Блог.




Икона Дня:









Введите интересующие Вас слова в строку ниже:


История православия в Туркестанском Крае.


- Туркестанский Край.
- Образование и формирование Туркестанской Епархии.
- Современные епархии на территории бывшего Туркестанского Края.
- Правящие Архиереи Туркестанского Края.
- Использованы материалы.
- Ваш комментарий.

Икона Дня:





В 2012 году Русская Православная Церковь отмечает 140 лет своего служения на земле Средней Азии и Казахстана и приезда в 1872 году первого епископа - преосвященного Софония (Сокольского). На сегодня на территории бывшего Туркестанского края образовано 13 епархий Среднеазиатского и Казахстанского митрополичьих округов.

Туркестанский Край.

Туркестан («Страна тюрков») - историко-географическое название региона Центральной Азии в XIX веке и начале XX века. Регион включает территории следующих современных государств: Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Киргизстан, Казахстан, Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая, тюркоязычные регионы юга Сибири, север Афганистана и Ирана. В конце 19 века Туркестан разделялся на Западный (Русский), Восточный (Китайский), Южный (северная часть Афганистана и Ирана). На территориях Западного и Восточного Туркестана проживало, в основном, тюркоязычное население, а в Южном — ираноязычное.
Западный Туркестан вошел в состав Российской империи и в 1867 году. Здесь было образовано Туркестанское генерал-губернаторство, которе с 1886 года получило официальное название "Туркестанский край". В состав Туркестанского края входили Семиреченская область, Самаркандская область, Хивинское ханство, Закаспийская область, Сырдарьинская область, Ферганская область, Бухарский эмират. К 1895 г. международными договорами были окончательно определены границы России с Ираном и Афганистаном.





Всех церквей в юго-восточной Семиреченской и юго-западной Сыр-Дарьинской областях Туркестанского края насчитывалось двадцать шесть. Из них 13 в Сыр-Дарьинской области и столько же в Семиреченской. Церкви Сыр-Дарьинской области составляли Ташкентское благочиние. Церкви Семиреченской области принадлежали к двум благочиниям меньшего размера – Заилийскому (8 церквей) и Лепсинскому (5 церквей). Кроме того, в обоих областях было 4 строящихся храма. Туркестанскую паству составляли преимущественно люди военные и их семейства, казаки Семиреченского войска, чиновничество и частью крестьяне, переселенцы из российских губерний. Духовенство Туркестанской епархии состояло почти из одних священников: диаконов в Семиреченской области было только три, а в Сыр-Дарьинской – ни одного. Духовная жизнь в Туркестанском крае, ко времени прибытия туда правящего епископа представляла настоящий хаос, в котором нелегко было разобраться и создать порядок.
В пределах Туркестанского края находились многочисленные народы, исповедающие магометанскую и языческую веру. Исповедующие ислам сарты, таджики, киргизы, таранчи, дунгане составляли большую часть населения края. Меньшую часть населения составляли язычники: калмыки, сибинцы и торгоуты. Исламское население, вследствие сильного влияния на него ученых исламистских мулл и ходжей, менее всего было расположено к восприятию Евангельской проповеди. Для миссионерства оставались доступными только язычники, живущие преимущественно в Семиречье.
Русский Туркестан в начале ХХ века. Семиреченская область, Самаркандская область, Хивинское ханство, Закаспийская область, Сырдарьинская область, Ферганская область, Бухарский эмират.
В середине 1920-х годов термин Туркестан постепенно вышел из употребления и был заменён термином Средняя Азия.
Наверх

Образование и формирование Туркестанской Епархии.

У истоков православия в Туркестанском крае стоят две исторические фигуры: Константина Петровича Фон-Кауфмана, Туркестанского Генерал-Губернатора (1867 - 1882) и Стефана Васильевича Сокольского (Архиепископа Софония ) - епископа Русской православной церкви, первого архиепископа Туркестанского и Ташкентского (1871—1877).
Константин Петрович Фон-Кауфман Генерал-Губернатор Туркестанского Края. Константин Петрович Фон-Кауфман (2 марта 1818 – 16 мая 1882) Генерал-Губернатор Туркестанского Края (1867 - 1882).
В 1868 году Константин Петрович Фон-Кауфман просил ходатайства Святого Синода об учреждении в Туркестанском Генерал-Губернаторстве епархии.





По представлению Обер-Прокурора Св. Синода император Александр II 2 марта 1870 года дал распоряжение об учреждении особой епархии в Туркестанском крае. 12 ноября 1871 года решением Св. Синода, Высочайше утвержденным императором Александром II, в Туркестанский край был назначен тогда еще епископ Софония с присвоением ему (а так же и всем приемникам его по новоучрежденной кафедре) наименования епископа Туркестанского и Ташкентского. Назначенная ему Туркестанская кафедра должна открыться с 1 января 1872 года.
Стефан Васильевич Сокольский (Архиепископ Софония). Стефан Васильевич Сокольский (26 ноября 1799 – 26 ноября 1877) (Архиепископ Софония ) - епископ Русской православной церкви, первый архиепископ Туркестанский и Ташкентский (1871—1877).

До приезда Архиепископа Софонии на Туркестанскую кафедру, в городе Верном было всего 3 священника.
24 мая 1872 года в 9 часов утра Преосвященный Софония прибыл в г. Верный(АлмаАта). 25 мая, в праздник Вознесения Господня, Преосвященный совершил первую Литургию в Верном, в единственной там деревянной церкви. 30 мая Преосвященный выехал на трех экипажах в сопровождении 9-ти человек в Ташкент для свидания с Туркестанским Генерал-Губернатором, генерал-адъютантом Константином Петровичем Фон-Кауфманом.
3 июня 1872 года Владыка прибыл в Ташкент, и на следующий день (в праздник Пятидесятницы), отслужил в ташкентском военном соборе Божественную Литургию, по завершении которой обратился с речью к присутствующим, в которой сказал: " … о появлении Церкви Божией в стране, владычествовавшей некогда юною, святою Русью со всеми ея православными храмами, а ныне владеемой своими прежними данниками, – в стране людей, не только нам не чуждых, по историческим воспоминаниям, но и вступивших уже в состав многомилионной семьи неизмеримого Царства Русского … какое русское, православное сердце не откликнулось бы искренним сорадованием, при одной мысли, что не только Русь святая, но и святая Русская Церковь расширила свои пределы..."
12 июня 1872 года Преосвященный отправился в Самарканд, а оттуда в пограничное с Бухарою укрепление Катта-Курган, для освящения там новой каменной церкви. 29 июня 1872 года Владыка возвратился в Верный.
Стараниями преосвященного Софонии в 1877 году (т. е. в год его смерти) число церквей в Туркестане достигло уже 42. Из новопостроенных церквей многие были освящены самим Владыкой.
В 1916 г. епископская кафедра была переведена из г. Верного (Алма-Ата) в г. Ташкент.
Наверх

Современные епархии на территории бывшего Туркестанского Края.

В декабре 1928 года Обновленческий «Священный Синод» во главе с митрополитом Сергием (Страгородский) выделил в границах СССР (не включая Украину) восемнадцать митрополий, в числе которых были Казахстанская и Среднеазиатская.
Среднеазиатский и Казахстанский Митрополичьи округа. Среднеазиатский и Казахстанский Митрополичьи округа на территории бывшего Туркестанского края.

27 июля 2011 года Священный Синод РПЦ образовал Среднеазиатский митрополичий округ, объединяющий Ташкентскую и Узбекистанскую епархию и вновь учрежденные Бишкекскую и Душанбинскую епархии и Патриаршее благочиние приходов Русской Православной Церкви в Туркменистане. Среднеазиатский митрополичий округ был образован путём разукрупнения епархии, с одновременным формированием округа в её прежних границах.
Казахстанский Митрополичий округ. Деление Казахстанского митрополичиего округа на епархии в 2010—2011 годах: красный — Уральская и Гурьевская епархия; оранжевый — Костанайская и Петропавловская епархия; жёлтый — Карагандинская и Шахтинская епархия; фиолетовый — Чимкентская и Акмолинская епархия; зелёный — Астанайская и Алматинская епархия; синий — Павлодарская и Усть-Каменогорская епархия.

7 мая 2003 года Священный Синод образовал на территории Казахстана, на базе трех епархий Русской Православной Церкви ( Астанайской, Уральской и Чимкентской) митрополичий округ. Казахстанский митрополичий округ был образован путём объединения уже существующих епархий. А 26 июля 2010 года Священный Синод переименовал округ в «Митрополичий округ Русской Православной Церкви в Республике Казахстан». Также был установлен титул главы Митрополичьего округа — «Астанайский и Казахстанский». 6 октября 2010 года на территории Казахстана образованы три новые епархии: Карагандинская, Костанайская и Павлодарская, а 5 октября 2011 года из прежних шести епархий были выделены ещё три — Кокшетауская, Петропавловская и Усть-Каменогорская.
Наверх

Правящие Архиереи Туркестанского Края.

Наверх


Использованы материалы:
1. С веб сайтов:
- http://ru.wikipedia.org
- http://www.pravoslavie.ru
- http://www.pravoslavie.uz
- http://pravmisl.ru
- http://rusk.ru


Наверх
blog comments powered by Disqus


Наверх